A Origem Do Homem
O Estado Do Homem Após A Morte
1 - INTRODUÇÃO
De onde viemos e para onde vamos tem sido um assunto fascinante, e tem ocupado a mente do homem desde tempos longínquos. As falsas teorias sobre a natureza física do homem têm dominado as religiões pagãs e a especulação filosófica tem influenciado o próprio cristianismo, com as suas teologias pervertidas dentro de muitas religiões.
Embora a maioria creia, nos dias actuais, que o homem originou-se das formas inferiores de vida animal, como resultado de processos naturais que se estenderam ao longo de biliões de anos, semelhante idéia não pode, de forma alguma, ser harmonizada com o relato bíblico. Que é, pois, o homem? Esta pergunta foi feita pelo salmista séculos atrás, e por ele parcialmente respondida:
"Quando vejo os Teus céus, obra dos Teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste; que é o homem mortal para que Te lembres dele? E o filho do homem para que o visites? Contudo, pouco menor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra o coroaste. Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das Tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: todas as ovelhas e bois, assim como os animais do campo, as aves dos céus, e os peixes do mar, e tudo o que passa pelas veredas dos mares. Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o Teu nome sobre a Terra!" Salmos 8:3-9.
Por estes versículos notamos que o homem foi feito por Deus. Ele é digno da atenção divina; tem a possibilidade de comunicar-se com Deus. Quase é desnecessário acrescentar que, em toda a exposição deste tema, a Bíblia será considerada a autoridade máxima.
2- O QUE É O HOMEM?
O primeiro livro da Bíblia apresenta a história da criação: "No princípio criou Deus..." Génesis 1:1. Dia a dia prosseguiu a criação até ao sexto dia, quando "criou, pois, Deus o homem à Sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou" Génesis 1:27.
Já no segundo capítulo de Génesis, a criação do homem é mencionada um pouco mais pormenorizadamente: "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente" Génesis 2:7.
De acordo com o registo bíblico, o homem foi criado por Deus e formado do pó da terra. Deus soprou nas suas narinas o fôlego da vida e o homem foi feito alma vivente. A Bíblia ensina que o ser humano é uma unidade indivisível. A esse respeito o apóstolo Paulo declara o seguinte:
"O mesmo Deus da paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" 1 Tessalonicenses 5:23.
É ensinamento bíblico que nenhuma parte do homem deve ser excluída da influência da santificação.
3- DEUS FORMOU O HOMEM DO PÓ DA TERRA
Para formar o corpo do homem, Deus utilizou da matéria existente. Deus tomou o pó da terra e com ele modelou o ser que chamou de "homem". O homem foi feito do pó da terra, ao ser, portanto, da terra (Salmos 10:18). O seu corpo consiste dos elementos da terra, cujas exactas proporções são conhecidas. Segundo as melhores autoridades, foram encontrados 34 elementos químicos no corpo humano. Os principais são:
Oxigénio: 66,0%
Carbono: 17,5%
Hidrogénio: 10,2%
Nitrogénio: 2,4%
Cálcio: 1,6%
Fósforo: 0,9%
Potássio: 0,4%
Sódio: 0,3%
Cloro: 0,3%
Enxofre: 0,2%
Magnésio: 0,105%
Ferro: 0,005%
Há ainda outros elementos que, apesar de importantes, aparecem em quantidades bastante reduzidas. É o caso do manganésio, cobalto, iodo, flúor, cobre, alumínio, níquel, bromo, zinco, silício e outros. Todos estes elementos estão contidos na terra. É, portanto, estritamente e literalmente verdade que o homem é formado do pó da terra.
4- DEUS SOPROU NAS NARINAS DO HOMEM O FÔLEGO DA VIDA
A Bíblia muitas vezes refere-se ao fôlego da vida como a ser o espírito do homem. É um termo que representa a energia divina, a energizante centelha de vida que é essencial à existência de todos os seres viventes. A palavra espírito vem do hebraico "ruach" e do grego "pneuma". No Antigo Testamento, a palavra hebraica "ruach" aparece 377 vezes e é traduzida como: vento, fôlego ou espírito. No Novo Testamento, a palavra "pneuma" é igualmente traduzida como: espírito ou respiração. Nem no Antigo nem no Novo Testamento "ruach" ou "pneuma" se referem a alguma entidade inteligente capaz de existir independentemente do corpo.
A união do fôlego da vida com o barro inanimado tornou o homem uma alma viva, uma personalidade responsável, capaz de compreender e apreciar a Deus, ao capacitá-lo de pensar, querer e amar. Este fôlego de vida é o "sopro do Todo-Poderoso" (Jó 33:4), a centelha de vida. É a energia que Deus pôs nos seres viventes, quando os criou no princípio. Podemos compará-la com as correntes de electricidade que fluem através dos vários componentes eléctricos, os quais trazem som e movimento àquilo que antes era apenas material morto. Jó assim descreve o seu estado de ser vivente: "Enquanto em mim houver alento, e o sopro de Deus no meu nariz..." Jó 27:3.
A equação apresentada pelas Escrituras Sagradas é muito clara:
O pó da terra (elementos terrestres) + fôlego de vida = ser vivente ou alma vivente. As actividades exercidas pelo cérebro e sistema nervoso do homem estão activas desde que nele esteja o fôlego que o mantém em vida.
A Bíblia diz que, quando o fôlego de vida deixa o homem, ele morre e os seus pensamentos perecem:
"Sai-lhe o espírito, e ele volta para a terra; naquele mesmo dia perecem os seus pensamentos" Salmos 146:4.
"E o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu" Eclesiastes 12:7.
Na morte, ocorre o oposto do que aconteceu quando Deus deu vida a Adão, o primeiro homem. Quando o espírito (fôlego de vida) volta para Deus, a criatura volta ao pó, e sem este fôlego a pessoa não mais existe como criatura viva, consciente e pensante.
É interessante destacar que, além do ser humano, os animais também têm o "fôlego de vida":
"E expirou toda a carne que se movia sobre a terra, tanto de ave como de gado e de feras, e de todo o réptil que se arrasta sobre a terra, e todo homem. Tudo o que tinha fôlego do espírito de vida em suas narinas, tudo o que havia na terra seca, morreu" Génesis 7:21-22.
"Pois o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo também sucede aos animais; uma e a mesma coisa lhes sucede; como morre um, assim morre o outro; todos têm o mesmo fôlego; e o homem não tem vantagem sobre os animais; porque tudo é vaidade. Todos vão para um lugar; todos são pó, e todos ao pó tornarão" Eclesiastes 3:19-20.
A vida dos seres humanos e dos animais depende do mesmo fôlego de vida. Ao perder isso o homem, tal como acontece com os animais, ele morre. Embora o ser humano tenha o mesmo fôlego de vida do que os animais, entre ambos, porém, há uma enorme diferença. O homem foi criado à imagem de Deus; os animais não o foram.
5- O HOMEM TORNOU-SE ALMA VIVENTE
Antes de o fôlego da vida haver sido conferido pelo próprio Deus, o corpo inanimado jazia prostrado no chão, incapaz de funcionar, sem personalidade, sem vida. Os órgãos se achavam presentes: coração, pulmões, rins, fígado, baço, cérebro, etc, todos perfeitos, mas sem vida. Veio então de Deus o fôlego comunicador de vida, e o homem tornou-se um indivíduo, uma personalidade, uma alma viva. Quando lemos atentamente Génesis 2:7, verificamos que o texto não diz que o homem tem uma alma, mas sim, veio a ser uma alma vivente.
O corpo, o espírito e a alma são partes indivisíveis do ser humano. O escritor do livro aos Hebreus escreveu o seguinte:
"Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" Hebreus 4:12.
No Antigo Testamento, a palavra hebraica "nephesh" ocorre 755 vezes e é traduzida de diferentes formas, ao depender do contexto. Ela é traduzida mais frequentemente como "vida" (exemplo: Génesis 9:4-5; Salmos 31:13). Em outros momentos é traduzida como "pessoa" (exemplo: Génesis 14:21). No Novo Testamento, a palavra grega "psyche" é semelhante à palavra hebraica "nephesh" e é traduzida como "vida" ou "vidas" (exemplo: Mateus 26:38 e também como "pessoa" (exemplo: Actos 2:41).
Assim como o homem foi feito alma vivente, também o foram os animais. As palavras hebraicas correspondentes a "alma vivente" são "nephesh chaiyah", e são usadas quatro vezes no primeiro capítulo de Génesis para descrever as formas inferiores de animais (Génesis 1:20-21, 24 e 30). Essas palavras ocorrem, também em Génesis 2:19, onde Adão dá nome a toda a "alma vivente". Também em Génesis 9:10, 12, 15-16 e Levítico 11:46 são os animais chamados "almas viventes". Em cada um desses exemplos a Bíblia na versão inglesa traduziu como "seres viventes", mas a expressão no original hebraico é a mesma usada para o homem em Génesis 2:7 - "alma vivente".
6- CONCLUSÃO
O nosso estudo até aqui levou-nos à conclusão de que o homem é criatura de Deus. Ele foi feito do pó da terra, assim como os animais e lhe foi soprado nas narinas o fôlego da vida, ao tornar-se consequentemente uma alma vivente. Deus, semelhantemente, deu a todos os animais o mesmo fôlego da vida e eles também são chamados de almas viventes.
A grande diferença é que o homem foi criado à imagem de Deus, formado do pó da terra com capacidade para raciocinar e conversar com Deus. Além disso, somente aos seres humanos tem sido dada a promessa da vida eterna, àqueles que voluntariamente permitirem ser santificados inteiramente por Deus e achados plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo.